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        這樣:我們是投降以減少原子戰爭的可能性或者或然性,還是如有必要用一切手段保衛

          在進一步闡述這兩種方法之前,需要懂得《墨經》中所說的“故”。《經上》說:“故,所得而后成也。”還把“故’分成“大故”和“小故”兩種。在《經說上》中解釋說:“小故,有之不必然,無之必不然。”“大故,有之必然,無之必不然。”如果用現代邏輯的術語來說,“小故”就是事物的必要原因,“大故”就是事物的必要而且充足原因。在現代邏輯中,還有一種情況是:事物中的充足原因,有它,事物就必然,如果沒有它,事物或然或不然。墨家的邏輯還未曾指出這一種可能情況。

        ③此之謂也。

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